|
Принципы администратора. Под Российской Федерацией (далее по тексту - Россией) в настоящем документе понимается система, представляющая собой совокупность из: 1) территория России, природа и ресурсы расположенные на этой территории; 2) проживающие на территории России люди; 3) культура и искусство - отдельных проживающих на территории России народов и общероссийская; 4) традиции развития и интегрирования многих народов в рамках одного государства - России; 5) накопленные организационные ресурсы на территории России, в частности российский государственный аппарат; 6) накопленный научный потенциал на территории России; 7) накопленный (и не разбазаренный) инфраструктурный потенциал на территоии России; 8) люди с имперско-российским мышлением, проживающие за пределами России; 9) накопленные международные связи и международный авторитет России. Целями России, предусматривающие выживание и развитие России как целого являются: 1) повышение численности людей, проживающих на территории России до некоторого числа (не меньшего 200 000 000) за счёт естественного прироста населения в пределах территории России; населяющие Россию народы в целом должны увеличивать численность примерно равнопропорционально; 2) повышение культурного, научного потенциала населения России, в том числе планомерное публичное разоблачение лженаук и их отчуждение от финансирования, а также ликвидация вредных и отживших своё культурных традиций; 3) повышение материального благополучия населения России; 4) повышение организационных возможностей и организационной эффективности России, в частности совершенствование гос. аппарата в соответствии с настоящими принципами; 5) максимальное уменьшение расходов ресурсов России на осуществление задач которые противоречат настоящим принципам или не способствуют их осуществлению; 6) осуществление глобальной политики в целях мирного справедливого сосуществования и развития различных народов и государств; развитие мирового сообщества как целого; подавление несправедливых глобальных инициатив и их инициаторов, в первую очередь тех которые в первую очередь покушаются на интересы России. Более подробное раскрытие целей и общие принципы их осуществления. На данный момент представляется особенно актуальным первоочередное повышение культуры, науки и практики управления в России. Соответственно: - текущее состояние в этой области признаётся неудовлетворительным; - официальные научные кафедры и другие научные центры, работающие в этом направлении (за исключением, пожалуй, курсов бухучёта) признаются несостоятельными, неэффективными и подлежащими отлучению от финансирования из гос. бюджета; - детализированное целеполагание и выбор средств их достижения должно вырабатываться исходя из настоящих принципов, здравого смысла, общих моральных принципов и теории управления. Исходя из этого актуальными на настоящий момент являются следующие выводы: - отказ от понятия "прибыль" как критерия, определяющего полезность и необходимость того или иного учреждения; как говорится в Библии, "нельзя одновременно служить Богу и маммонне"; с практической точки зрения различные финансовые законы, налоги, а также практика их применения (а также избирательного применения) могут кардинальным образом влиять на "прибыльность"; - отказ от идей о том, что Россия должна соответствовать в глазах различных западных институтов различным "понятиям" типа "либеральное", "правовое", "демократическое", "гуманное" государство и т.п. - в связи с тем что официальные научные западные теории несостоятельны, и многие западные институты проводят несправедливую глобальную политику; - отказ от ложного гуманизма, которым на практике зачастую прикрываются служение "золотому тельцу" и прямое предательство интересов России. Россия заинтересована в процветании россиян. Различные социальные беды за пределами наших границ - это в основном проблемы людей и государств за пределами наших границ, и мы можем им помогать только осторожно, в пределах того что Россия может себе позволить и при этом помощь вовне должна быть направлена на излечение "болезней", а не "симптомов". Это напрямую относится к проблемам миграции и иностранных трудовых ресурсов. Культура многих зарубежных сообществ такова, что численность местного населения имеет тенденцию быстро увеличиваться при отсутствии мощных демографических факторов давления - голода, локальных и межгосударственных войн и т.п. Быстрое увеличение населения без соответствующего увеличения ресурсной базы, поддерживающих население, приводит к голоду, локальным войнам за ресурсы, войнам с соседями за ресурсы - или к миграции необеспеченного населения туда, где готовы их принять. Находясь в стеснённых обстоятельствах, избыточное население готовое стать мигрантами зачастую совершенно нетребовательно к тем условиям, которые им готовы предоставить там где их готовы принять. Зачастую, и для России это актуально, под лозунгами лже-гуманизма ("национальная терпимость" и т.п.) а также ложных экономических теорий ("спрос определяет предложение", "рыночное регулирование" и т.п.) этим пользуются корыстные субъекты, дорвавшиеся до контроля над предприятиями. То есть, экономическое благополучие обществ достигается трудом большинства членов общества. Некоторые общества за счёт своих, в том числе культурных преимуществ достигают гораздо большего благополучия чем другие. Нечистоплотные дельцы, пользуясь наличием необеспеченных людей в других странах, начинают перекачивать баланс доходов всего общества в свою пользу, заменяя или угрожая заменить работников данного общества на мигрантов из других стран, согласных работать больше и за куда меньшие деньги. При этом идут в ход всевозможные нечистоплотные средства - лживая пропаганда, беспочвенное объявление всех своих противников ксенофобами, покупка мест в думе для проведения соответствующих законов и т.п. Некоторые, разумеется, сами верят своей же пропаганде и искренне считают, что если, например, негры в Африке согласны работать за кормёжку, то они являются благодетелями для своих российских работников, поскольку платят им несколько больше чем должно хватить просто на кормёжку. Администратор отвергает все возможные обвинения в ксенофобии в свой адрес. Я совершенно не против того чтобы кто-то ехал в бедные страны и там организовывал бы предприятия, которые бы платили относительно высокие по местным меркам зарплаты. Я категорически возражаю против предприятий на территории России, которые используют дешёвый труд мигрантов, мотивируя это тем что месные за такие зарплаты работать не хотят. Это попытки ограбить собственное население и/или опустить культурно-производственный уровень страны. Не умеешь организовывать работы так чтобы выглядеть не хуже предыдущих управляющих на данной территории - увольняйся, можещь езжать в Африку искать должность, например, надсмотрщика на плантациях, если освоенные знания не позволяют организовывать высокооплачиваемые производства. В качестве первоочередного средства борьбы с этим явлением я предлагаю тщательный мониторинг того, кто именно пытается организовывать бизнес с ипользованием зарубежной дешёвой рабочей силы и оглашение этих субъектов - чиновников, депутатов, бизнесменов, организаций. Говоря об эффективном управлении в России и об управлении вообще невозможно не затронуть вопрос денег, их природе и предназначении с точки зрения государственных и международных институтов. С управленческой точки зрения деньги - это средство управления, используемое для продуктообмена между различными организациями - внутри одного государства и организациями находящимися в пределах разных государств. Зарабатывание своих денег государством не имеет само по себе смысла - государство может их печатать. Деньги другого государства могут иметь смысл только если на них можно что-то купить за рубежом - и можно быть уверенным что ценность иностранных денег не будет падать со временем. С этой, адекватной точки зрения не имеет смысла определять, как в обозримой перспективе должны циркулировать финансовые потоки в государстве и между государствами, не определив как мы хотим чтобы были организовано распределение производства и распределение товаров. Есть другой - сатанинский - подход, который говорит что стяжательство денег само по себе благо, что чем больше то или иное дело приносит в остатке "прибыли" тем лучше и что иначе нет смысла что-то делать. Поклонение золотому тельцу в древности (библейские описания) и сейчас (статуя в Нью-Йорке) являются выражением этого подхода. Возникает закономерный вопрос: как противостоять золотому тельцу и идущим за ним сатанистам? Что делать, если у поборников сатаны больше денег, так как они не стесняются грабить людей, подсовывать им дешёвые, вредные для здоровья продукты и т.п.? Ответ есть. Золотой телец не властен там, где ему не хотят поклонятся. Зло предпочитает мутную воду, темноту чтобы встречать меньше сопротивления. Поэтому общая канва сопротивления этому злу видится мне довольно очевидной; она состоит из двух пунктов. Первое: изобличение зла. Нужно знать, кто пытается побольше нахапать за чужой счёт, кто проводит несоответствующую настоящим принципам деятельность; жизнь не является чёрно-белой и тривиальной, поэтому субъектов управления надо ранжировать по вредности/полезности и классифицировать. Второе: собственно неподчинение и сопротивление сатанистам. Если есть возможность закупать товар у той организации, которая больше соответствует настоящим принципам, надо закупать у ней, а не у той которая предлагает товар более дёшево за счёт того что поклоняется золотому тельцу, например удешевляет труд простых людей за счёт мигрантов или просто за счёт того что им некуда деваться, например, в городах с градообразующими предприятиями. Также следует планомерно перейти к системе хозяйствования, удовлетворяющей настоящим принципам. Для этого, по моим представлениям, следует сделать следующее: 1) создать эффективную систему мониторинга хозяйственной деятельности и управления на территории России, легко доступную хотя бы интернет-сообществу; 2) создать общий план того, как должны быть организованы хозяйственные и управленческие процессы России, который был бы приемлем и легитимен для большинства россиян; 3) создать, а затем осуществить план перехода от текущего состояния в планируемое с помощью большинства, лояльного к этому плану. |